Cerca de unas ochenta personas acudieron al acto. A éstas se les repartió 40 libros de manera gratuita. Estos libros los compró la Fundación a la editorial Olé libros.

1. LA MUSICA DE PEDRO MONTY

El acto comenzó con la música de Pedro Monty.

La música de Pedro en este acto, como en todos los que me acompaña, es mágica, crea un ambiente especial, predisponiendo a todos a escuchar. Habría que hacer un disco con la música de piano tocada por Pedro en todas mis presentaciones.

Agradezco esta generosidad de Pedro Monty, para mí, un hombre bueno, la bondad andando. No sé como pagar tanto cariño.

2. EL ACTO. INICIO

José Félix se presentó y dio las gracias a los asistentes al acto. Seguidamente a él también di las gracias a todos los presentes y en especial a la Fundación CB por su generosidad.

3. SOBRE EL CONTINENTE DEL LIBRO. Las ilustraciones y el QR

José Félix comenzó presentando el continente del libro, las ilustraciones y el QR,, y llamó a sus autores a que lo explicaran.

Juan Manuel González explicó el sentido icónico de la cubierta y las ilustraciones del interior; Alejandro Huyro el porqué inclusivo del QR, del audiolibro, como ayuda para los invidentes.

Juan Manuel habló del grito sordo de la cubierta

Y después de las ilustraciones del interior:

De la barca de Caronte que avanza en el vacío y que ilustra el primer capítulo ÉXODO.

La ilustración de una grúa que levanta un corazón que representa la casa aparece en el segundo capítulo SONIDOS, sobre la casa (la Ítaca)

La tercera de las imágenes ilustran el último capítulo, TEMBLOR, sobre el Otro/ los Otros.

4. EL DIÁLOGO y ALGUNAS ACLARACIONES

Después que Jose Félix expusiera su visión nosokómica sobre el libro, aclaré que este poemario no es un florilegio de poemas. Es un libro que pretende poner de relieve como la aceptación de la fragilidad humana empuja a tomar conciencia de lo inmediato: la casa (no solo el hogar- sino también uno mismo) y el otro (amigos/ desconocidos/…)

Hablé del sentido particular que tienen cada uno de los título de los tres capítulos, así como los cuatro apartados que aparecen en cada uno de ellos :

ÉXODO, hace referencia a ese pasar de una realidad dolorosa a otra de mayor incertidumbre. Los apartados son cuatro tránsitos donde, secuencialmente, van desarrollando el contenido, arriba indicado.

SONIDO, una figura relativa a la casa, no solo al hogar sino también a la realidad interior. La casa es para mí, emocionalmente, donde los ruidos se vuelven sonidos.

TEMBLOR, es la sensación que provoca en mi ánimo el otro el que está frente a mí.

Mi mujer y mi hijo siguieron con atención todo lo que decía.

Respondí a algunas de las preguntas de José Félix sobre el miedo. Este es una de las imágenes que aparecen en el libro. Comenté que en el primer capítulo ÉXODO aparece tres veces: en el poema 7– Esta pesadilla…alimenta los monstruos del miedo; en el poema 8–Estos monstruos toman posesión de mi ánima…Mi ánimo está lleno de brechas, de muchos huecos, por donde respira el miedo. No lo deseo, pero me vence. En estos momentos de pesar, las noticias me acercan a quienes sufren y viven paralizados por el terror…me avergüenzo de dejarme abatir por los miedos. Y en el poema 20: Arrancar lo viejo…arrancar los miedos…el síndrome del hombre-arcón. En el último capítulo, TEMBLOR, aparece una vez, en el poema 50- Me sorprende este milagro de vivir …el instante; de ignorar lo que guarda el mañana y no tener miedo.

También hice una aclaración sobre cómo fui estructurando mi trabajo aplicando algo que llamo “la técnica del verso  y seguido”. Es decir, al igual que uno explica después de un punto y seguido lo que ha escrito previamente, así en el contenido de los capítulos, los versos finales de un poema dan pie a otro poema explicitando más la reflexión precedente. Esto provoca la sensación de estar ante un poema largo.

Antes de finalizar, y después de algunas aclaraciones de José Félix, hablé de las características de cada uno de los tres capítulos del libro:

En EXODO.

Los dos inter-textos de este capítulo dan las claves del contenido. Sólo el de Ángela Álvarez plantea como el cuerpo duele cuando no funciona. Es lo disfuncional lo que quiero subrayar. Lo tomé de su libro “Los bosques violentos”. Este tiene cinco apartados que marcan el tránsito (Tr) hospitalario, donde se gesta todo el poemario.

Tr0-En este apartado inicial los poemas plantean una situación humana en la que la fragilidad adquiere protagonismo. Y es en este contexto en el que los poemas subraya los aspectos de esperanza: “Esta humanidad…cada día me enamora…cada vez más frágil (poema 4) …ante el misterio que me circunda”.

Tr1– En este espacio los versos van trazando una línea desde la mirada a la contemplación. Un espacio donde resalto la vida como una ofrenda. Cuando la vida cuestiona deseas huir por encima de las miserias. Y es aquí donde irremediablemente aparecen los monstruos del miedo..

Tr2– Se toma conciencia de una realidad grave sin saber «cómo expresar…cómo guardar la emoción bajo los pliegues del alma . Cómo impedir las contradicciones. Con todo esto el sujeto se siente «a la intemperie» -Y en medio de todo se hace un paréntesis-una llamada telefónica-que conecta con el exterior intercambiando palabras

Intercambiar palabras,
la sorpresa de lo humano.
Arrancar el temor, dejando
que el verbo libere
la voz de mi alma
y señale lo oculto.

Tr3– Aquí los ruidos se mezclan con los sonidos– Aparece la figura de los vencejos como la vitalidad de afrontar los desafíos de la vida- Estos rompen la tristeza…Desvelan el azul de las horas. Aquí, “no hay prisa, solo la belleza de esperar– Entre otras, sobresale la figura de la luz- a veces como una imagen de lo interior, otras de la realidad externa de lo cotidiano, del orden. “La belleza de la espera me salva”. Me salvas, en medio de los desiertos / y en el fragor de la tormenta./ Vienes en mi ayuda/ aunque no pronuncie tu nombre«(última estrofa del poema 16).

Tr4– En este último tramo establezco un enlace con la figura de la casa- SONIDOS, «los ecos del pasillo se fusionan/ con los rumores mínimos de la habitación./Tengo el pensamiento en Ítaca.» Y otro enlace con la imagen del OTRO porque «solo la voz de los que quiero/me alimenta en esta burbuja/ de lo agridulce«. el otro, como un desconocido por esto mismo importa salir de la caverna y dejar que la verdad deslumbre.

-SONIDOS

De entre todos los inter texto resalto el de Basilio Sánchez: “Esta casa la hemos hecho nosotros…nos sentimos construidos por ella.”

S1-Aquí los ruidos se van transformado en sonidos . Estoy en la casa (Oikós)-«Una casa que huele a pan». La casa es “el círculo que arde/ con las caricias cercanas”; una realidad envolvente / “El misterio dentro del misterio”.

S2– En este estar en la casa se descubre el sentido de lo simple…/ gana la sencillez. Y todo ellos “permanece en la huella del misterio encarnado”- “Todo sucede más allá de la razón”, apareciendo “la vida como un libro de historia confesadas”.

S3– La casa no evita la crisis sentirla» Hoy siento mi casa «llena de nublados,/ de vacíos./Surgen voces de escondrijos extraños/ que se abaten sobre mi pensamiento./ Me precipito en un abismo de emociones./ Cómo salir de este andén vacío.» De esta forma es inevitable que sobrevenga lo absurdo y preguntarme «cómo mantener el equilibrio de saberme. Aparece la imagen del cuerpo = La casa una estrofa por terminar / La gravedad de la casa desbarata los infiernos-pero no el desierto./Deshacer la angustia,/pero no el dolor./Deshacer el olvido,/pero no la memoria./Deshacer la soledad,/pero no el silencio.»

S4-Al final, la figura de la casa se llena de palabras, ella se levanta con las palabras. Y todo porque la

La casa está donde soy,
en la escucha
de lo que no quiero oír y crezco;
en cada pálpito de mi voz
que responde alejando el recelo.

La casa está en mis manos
que guardan la historia
de inmensas ciudades,
en las mañanas y en las vigilias
de lunas y ruido.

La casa está en el temblor
de las miradas que toleran
y se vuelven refugio
después de la tormenta,
se incendia de porqués

y misterio.

Termina todo el capítulo con la destrucción de la casa física pero no con la casa interior, ¿Cómo acallar el recuerdo? (Poema 36)

-TEMBLOR

De los inter-textos el más interesante el de Yves Namur que subraya la idea de : “Inventar al otro”

T1– De entrada la imagen del otro es un lugar donde aprendo/ espejo/ rostro del misterio/ lo diferente (Poema 37). Esta figura del otro retrotrae a la compasión como se sugiere en el poema 40 haciendo un guiño al pasaje bíblico de Ezequiel 16,8: Pasas y dejas que la brisa perfume/este dolor del tiempo.// Pasas cubriendo con ternura/ mi desnudez en este desierto;/ limpias la sangre de las derrotas,/ me alimentas, me seduces.// Pasas, me nombras/ y vivo.

T2– En esta secuencia él otro en mi mujer/ en mi hijo y en sus tareas: La vida abierta a la sorpresa-(referencia a la ruaj-soplo vital que se insufla-el alma, la conciencia-Así: Cuánta vida abierta a la sorpresa,/ impregnando los espejos,/ esta orografía de mi ser/ que me hace confiar.// Cuánta vida en el barro primero,/ cuánta ruaj detenida/ en los poros / y en la sangre.» Es así, este barro de los dioses,/
imagen llena de sonidos; / este cosmos que soy, mitad viento,/ mitad fuego.

T3-En este proceso los poemas van llevando a señalar al otro como parte de ti/ Movimiento continuo y descubrir, sin paliativo, que el otro soy yo/ El norte donde duele, donde callo.

T4– Desnudar el alma-Me sorprende el instante- Mantener el pulso de la luz (interior)- y

Cómo soportar mi propia humanidad
si el verso huye, si me empeño
en comprender el fuego del enigma
y abandono mi alma
al capricho del destino.

5. EL RECITAL FINAL

Acompañado por la extraordinaria música de Pedro Monty terminé recitado uno o dos poemas de cada capítulo

[éxodo]

Inicié con el texto introductorio al capítulo para, después, recitar el poema 5

No hay marcha atrás, me han colocado una vía y a mi espalda han colgado una bolsa de suero con antibióticos, calmantes y corticoides. En la habitación 302 del hospital empiezo a vivir la carga del hospes en el ombligo de Asklèpiós. Me pesa el día. Todo se vuelve espuma, una carrera de truenos en mi garganta.

Nada que hacer mientras me desnudo y me pongo un pijama con las huellas de otros dolores. Este gesto me devuelve a la realidad, a este presente donde el paraíso es una utopía.

             5

Estoy despierto.
Desde la cama miro por la ventana
un trozo de cielo. Un poco de color
entre los muros del edificio de enfrente.

Miro
como si todas las miradas
se fundieran con la mía.

Contemplo desde este habitáculo
el regalo del instante.

 Y me aferro a la luz,
a todos los ecos
del resplandor
 en la mañana.

 [sonidos]

Hice lo mismo, primero recité el texto introductorio para luego recitar dos poemas, el 23 y el 36.

Volver a casa, a los paisajes de costumbre, a las voces diarias me devuelve a la confianza. Volver al ritual del habitáculo común donde todo tiene la marca de saberme. Exhalar el pulso de lo cotidiano que emociona.

Atravesar la frontera de la rutina, impedir el desastre de olvidar lo mínimo, lo pequeño, y abrazar lo humano. Volver, revivir hasta lo desagradable y renacer en me dio del sosiego, entre las paredes del hogar. Aquí no hay extrañeza, los sonidos no acobardan, provocan la resistencia; la luz del silencio me abraza en este deambular extraño.

Volver a casa, a mi Ítaca, donde, poco a poco, voy dejando de ser un desconocido de mí mismo

23

 En este habitáculo,
siempre nuevo de la casa,
los silencios se diluyen
en la mirada de los otros.

 Los buenos días
preparan el ritual del momento.
Una brisa suave
recorre los rincones.

           Estoy en casa.

Puertas que se abren, voces que se alejan.
Tiemblo en el hueco de mi alma.
Estoy en este círculo que arde
con las caricias cercanas.

           Nada sucede al azar.

Los versos me aproximan
al borde del ser,
me envuelven.                                                (A Gema, mi mujer, por estar siempre ahí )

El poema 36 cierra el capítulo. Basado en el derribo de la casa de mis padres quiero significar que aunque lo físico desaparezca permanece la memoria de lo vivido

36

                                                                             Hoy me han dicho

                                                                             que la casa de mis padres,

                                                                             donde crecí,

                                                                              servirá para el derribo.

La casa de mis padres
todavía huele
a pan y a sonrisa,
a llanto contenido,
a esperanza,
a miradas y a silencios.

          ¿Quién sofocará este olor?

La casa de mis padres
está cerrada
pero no vacía
de amores vividos,
de abrazos
y sencillas palabras.

¿Cómo apagar tanto fuego?

La casa de mis padres tiene
a sombra de la pérdida
y la alegría del encuentro;
la sentencia del estorbo,
el peso del desahucio,
los días contados para el derribo.

                              ¿Quién levantará la pala del arrastre?

La casa de mis padres
desde donde miraba
la lluvia del otoño
y sentía el vértigo
de la gente, su indiscreto
hablar transeúnte.

                  ¿Cómo acallar el recuerdo?

La casa de mis padres,
el espacio
donde escribí Las siete vidas del gato
y soñé futuros inciertos.
Refugio
de males.

                  ¿Quién borrará la huella del verso?

 La casa de mis padres
es un poema,
unos versos que amortiguan
la tristeza de saberme
morir y viviendo.

La casa de mis padres.       

                                           (A Alejandro, Marifeli y Toni, mis hermanos)

  [temblor]

El último capítulo. Cómo en los anteriores recité el texto inicial, que subraya el sentido del capítulo. Luego recité el poema 37

Estar cerca de los otros es abrir la puerta de lo que duele y sorprende; es entender aquello que marca distancias o espeja la fragilidad.

Los otros están en la frontera de los sueños, a veces en el sueño. El otro, mi hijo, mi mujer, mis hermanos, mis amigos me mantienen en la esperanza y me empujan a mirar dentro.

Los otros me abren a la existencia; a la vida, más allá de la caricia espontánea; a la existencia, por encima de las palabras. Los otros son el norte.

En el otro, vislumbro el misterio de lo extraño; lo cercano por descubrir; el temblor de historias mínimas.

                            37

                                                                               [allós / ἄλλος]

Cada suceso es un trazo de existencia,
una lección para recordar.
Atento al movimiento singular de cada rostro.
Nada ni nadie es anónimo,
es un camino.

         El otro,

                    donde aprendo.

Cada presencia alimenta
las ganas de vivir. Conversar,
ser la frase que salta apretada a la imagen.
Una lucha entre ecos.

        El otro,

                    un espejo.

El paisaje de la piel alerta
de lo humano,
dibuja la emoción entre miradas.
Importa ser, más allá de la vocal del abrazo.

         El otro,                    el rostro del misterio

Un cúmulo de sueños en la frontera

del dolor.

Cuánta impotencia en la distancia

cuando el sufrimiento es de lo amado.

•

         El otro,

                    lo diferente.

La soledad no es estar solo,
es albergar un silencio.
Cómo enmudecer entre paredes
el llanto de los días.

                                                                          (A Alejandro Huyro, mi amigo)

Mientras recitaba algunos tertulianos, como Antonio Castro, libro en mano seguían la lectura de los versos.

Y mientras, mi hijo Rodrigo, disfrutó en todo momento del acto así como Gema, mi mujer.

7. AGRADECIMIENTOS:

Agradezco de manera especial a José Félix Sánchez Satrústegui por su generosidad al acompañarme. y por su preparación para la ocasión. Mil gracias por su disponibilidad.

No puedo más que dar las gracias a todas las personas que estuvieron atentas a todo, mostrando su aprecio por lo que sucedía. Su silencio respetuoso no tiene precio. Agradezco la presencia de mi familia, de mi mujer y de mi hijo, de Lucía, mi cuñada, de mis hermanos-que vinieron de Almendralejo.

En especial, agradezco la presencia de algunos de mis compañeros y compañeras de la Tertulia Página 72: Antonio Maqueda, Juan Manuel González, Emilia González, Sandra Martínez, Antonio Castro, Maribel Bazaga, Jose Manuel Sito, Mila Ortega, José Manuel Ferrera Bozas, Santiago Méndez , Fernando de las Heras, Nía Estévez e Iván . Agradezco a los que me avisaron de su no asistencia

6. LA FIRMA DE LIBROS

Gracias Emilia, por estar.

Gracias Ana y Joaquín, por estar

Gracias, Antonio Laja.

Gracias, Fernando Garduño

Gracias, Cristina

Gracias, Ángel y Nandi por venir de Almendralejo con mis hermanos, Marifeli y Ángel.

Gracias, Maribel Bazaga, siempre tan atenta.

Gracias, Pepe Bravo. Cuánto tiempo hacía que no te veía.

Gracias, Chema Ramos, por tu disponibilidad siempre

Gracias Fernando y Marisol, fieles siempre acudiendo a cada acto que organizo. Gracias por estar en este.

8. AGRADECIMIENTOS

GRACIAS a todos los amigos asistentes que pude ver y que no salen en las fotos: Juanma Cardoso, María Rodríguez, Manuel Pecellín, Quique, José Enrique Campillo, José Manuel Sánchez Paulete, Dani Villa, Anu Maján y Javier Meléndez, Javier González Lena, Inma Barroso, Antonio Reveriego y muchos más que no alcancé a ver. GRACIAS

GRACIAS muy especiales al equipo de la Fundación CB que estuvo en todo momento atendiendo, al detalle, el acto: Lali y Pedro. A Patri Jiménez que no pudo estar pero coordinó todo con gran pericia.

GRACIAS a Emilio Vázquez, presidente de la Fundación CB por estar antes de comenzar el acto para darme un abrazo ; a Emilio Jiménez, director de la Fundación por su presencia.

9. LAS FOTOS

Las fotos de este reportaje son de Alejandro Huyro, www.cerebro-creativo,com. Las fotos, captando gestos de los rostros, posición de las manos, ángulos de objetos, cuentan una historia. Son magníficas fotos.

Aquí empleo unas fotos tomadas con un móvil para mostrar la actividad de Alejandro

Alejandro Huyro es también el autor del QR, inclusivo, del audiolibro. Aquí un momento de su explicación al inicio del acto.

La entrada DONDE EL ALMA IGNORA, BADAJOZ, FUNDACIÓN CB se publicó primero en Faustino Lobato.